ผู้คนและสถานที่มีความเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก ความรู้ของคุณเกี่ยวกับชีวิตและวิธีที่คุณเคลื่อนผ่านโลกนั้นขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อมที่คุณเติบโตมา ตัวอย่างที่ดีคือสิ่งที่เราพบในหมู่ชาวอิกโบ ที่ซึ่งภูมิทัศน์มีพื้นที่ให้พูดคุยและตัดสินใจเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมและกระบวนการทางสังคม การวิจัยแสดงให้เห็นว่าความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและสถานที่นี้สร้างคุณค่าและความผูกพันได้อย่างไร โลกของเราประกอบด้วยสถานที่ที่มีความหมายและประสบการณ์ที่เชื่อมโยงหรือผูกพันกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง
งานของฉันสร้างจากความเข้าใจนี้และแนวคิดที่ว่าสถานที่
หรือทิวทัศน์บอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับผู้คน วิถีชีวิตในอดีต และวิธีที่พวกเขามีปฏิสัมพันธ์กันต่อไป งานวิจัยล่าสุดของฉันซึ่งดำเนินการร่วมกับหัวหน้างานระดับปริญญาเอกของฉัน มุ่งเน้นไปที่เวทีหมู่บ้านหรือจัตุรัสที่ชาวอิกโบใช้ทางตะวันออกเฉียงใต้ของไนจีเรีย
พื้นที่นี้มีชื่อเรียกหลากหลายเนื่องจากความแตกต่างทางภาษา Nsukka Igbo ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่การศึกษาของเราเรียกมันว่า ” Otobo ” นั่นคือคำที่ฉันจะใช้ Otoboเป็นหัวใจของหมู่บ้านNsukka Igbo เป็นสถานที่สำหรับการเรียนรู้ สำหรับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ สำหรับกิจกรรมที่รวบรวมผู้คนเข้าด้วยกัน
แม้ว่าOtoboจะไม่ได้ถูกใช้งานอย่างถาวร แต่การมีอยู่ของมันและกิจกรรมที่จัดขึ้นในช่วงเวลาต่างๆ ของวัน เดือน หรือปีนั้นยังคงอยู่ในใจของชาวบ้าน นี่เป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบของการที่ผู้คนและสถานที่เชื่อมโยงกัน และการที่คนกลุ่มหนึ่งเห็นคุณค่าและรู้สึกผูกพันกับสถานที่ใดสถานที่หนึ่ง แม้แต่คนที่ไม่ได้ใช้งานอยู่เสมอ มีช่องว่างที่คล้ายกัน แต่Otoboโดดเด่นเพราะวิธีการที่รวบรวมทุกแง่มุมของวัฒนธรรม Igbo
มีมากมายให้เรียนรู้จากพื้นที่ดังกล่าวเกี่ยวกับตัวเรา ผู้อื่น และบรรพบุรุษ ตัวอย่างเช่น เราสามารถเข้าใจได้ว่าคนสมัยโบราณจัดระเบียบอะไรมากมายผ่านเวทีหมู่บ้าน: การเมือง เศรษฐกิจ ศาสนา วัฒนธรรม และชีวิตทางสังคม ในหลายหมู่บ้าน Otobo เทียบเท่ากับรัฐสภาและบ่อยครั้งก็ยังคงเป็น หมู่บ้านจะได้รับการยอมรับและถือว่าเป็นอิสระก็ต่อเมื่อมี Otobo หลักฐานการตั้งถิ่นฐานของชาวอิกโบครั้งแรกนั้นสืบย้อนไปได้ไกลถึงพ.ศ. 2555 การวิจัยชี้ให้เห็นว่าภาษาอิกโบนั้นเก่ากว่า อาจมีอายุย้อนไปถึง 8,000 ปีก่อนคริสตกาล Ndi Igboตามที่ชาว Igbo เรียกรวมกันนั้นพบมากทางตะวันออกเฉียงใต้ของไนจีเรีย
คนหนุ่มสาวจากหมู่บ้านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และประเพณี
ของพวกเขาที่นั่น เป็นสถานที่เก็บสมบัติทางวัฒนธรรมของชุมชน เช่น ตุ๊กตา เครื่องปั้นดินเผา ฆ้อง (ไม้และโลหะ) วัสดุสิ่งทอ ศาลเจ้า เครื่องดนตรี และสมบัติอื่นๆ อีกมากมาย มีจุดมุ่งหมายทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง บุคคลหนึ่งที่เราสัมภาษณ์เรียกมันว่า:
จุดนัดพบของมนุษย์และวิญญาณ สำหรับคนตายและคนเป็น พลับพลาทางศาสนาของผู้คน
นอกจากนี้ยังเป็นพื้นที่สำหรับการตัดสินใจและผ่านกฎหมาย สิ่งที่ผู้ให้สัมภาษณ์คนหนึ่งอธิบายว่าเป็น “ศาลพื้นเมือง”
ผู้ที่เป็น “ อิตาริกบา ” ซึ่งเคร่งครัดในการสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษที่รู้จัก จะมาพบกันที่Otoboเพื่อออกกฎหมายและกำหนดนโยบายและแก้ไขวิกฤตการณ์ต่างๆ คดีที่ดิน ความขัดแย้งระหว่างครอบครัวและระหว่างครอบครัว ปัญหาการแต่งงานและอาชญากรรมเล็กๆ น้อยๆ สามารถรับฟังได้ที่นั่นและมีการตัดสินคดี
นอกจาก นี้ Otoboยังเป็นสถานที่จัดงานรื่นเริงอีกด้วย งานเลี้ยง การแสดง พิธี การละเล่น และกิจกรรมกีฬาก็จัดขึ้นที่นั่นเช่นกัน ทั้งหมดนี้นำผู้คนมารวมกันและหมายความว่าแนวปฏิบัติโบราณและพื้นที่โบราณยังคงมีความเกี่ยวข้องกันในปัจจุบัน
สถานที่ในเวลา
งานทั้งหมดนี้จัดอยู่ในกลุ่มงานวิจัย ขนาดใหญ่ เกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างกิจกรรมของมนุษย์ ภูมิทัศน์ทางกายภาพ และเวลา กิจกรรมของมนุษย์เกิดขึ้นในภพภูมิหนึ่งภายในเวลา ซึ่งอาจเป็นเวลาเชิงเส้นหรือเป็นวัฏจักรหรือ – เช่นเดียวกับOtobo – ทั้งสองอย่างรวมกัน
การศึกษาของเราพบว่าการรวมกันนี้หมายความว่าการใช้ Otobo มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาระหว่างความคงทนถาวรและชั่วขณะ Otoboของหมู่บ้านมีภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมที่แข็งแกร่ง แต่มีบางครั้งที่พื้นที่นี้ดูเหมือนถูกทิ้งร้างและบางครั้งก็มีการใช้งานอยู่ แม้ว่าในช่วงเวลาแห่งการละทิ้งOtoboและสิ่งที่มันหมายถึงก็ยังอยู่ในใจของผู้คน
ในฐานะนักโบราณคดีชาวกานา ฉันได้ทำการวิจัยที่ปราสาท Christiansborg ในเมืองอักกรา ประเทศกานา ปราสาทแห่งนี้ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยองค์การยูเนสโก เคยเป็นฐานการค้าสมัยศตวรรษที่ 17 ทำเนียบรัฐบาลในยุคอาณานิคมของเดนมาร์กและอังกฤษ และสำนักงานประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐกานา ปัจจุบันนี้เรียกกันในภาษาท้องถิ่นว่า “ปราสาทโอสุ” หรือ “ปราสาท”
งานวิจัยของฉันเป็นการขุดค้นทางโบราณคดีครั้งแรกของปราสาท ฉันเริ่มสนใจประวัติศาสตร์ของปราสาทเมื่อหลายปีก่อน ป้าของฉันตั้งข้อสังเกตว่า
ไปที่ The Castle แล้วดูนามสกุลของคุณที่สลักไว้บนกำแพงปราสาท
ฉันสับสน. เรื่องราวที่ฉันเติบโตมาคือ ครอบครัวของฉัน – ครอบครัวชาวอังกฤษ – สืบเชื้อสายมาจากมิชชันนารีคริสเตียนชาวเดนมาร์กที่ประจำการอยู่บนชายฝั่ง เมื่อฉันได้รับคำแนะนำจากป้าของฉัน ฉันค้นพบว่ามีหลายอย่างที่ฉันไม่รู้
เมื่อเยี่ยมชมปราสาท ฉันสังเกตเห็นถังเก็บน้ำในลานที่สลักชื่อ “Carl Gustav Engmann” สิ่งนี้นำฉันไปที่หอจดหมายเหตุแห่งชาติของเดนมาร์ก ที่ซึ่งฉันศึกษากล่องจดหมายเหตุที่เขียนโดย Engmann สิ่งที่ฉันได้เรียนรู้ในช่วงแรกของการสำรวจคือ อิงมันน์ – คุณปู่ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่ของฉัน – อันที่จริงเป็นผู้ว่าการปราสาทคริสเตียนสบอร์กตั้งแต่ปี 1752 ถึง 1757 ต่อมาเขากลายเป็นสมาชิกคณะกรรมการขององค์กรการค้าทาสของเดนมาร์กระหว่างปี 1766 ถึง 1766 1769.
credit: mastersvo.com
twinsgearstore.com
resignbeforeyourtime.com
WeBlinkAlliance.com
colourtopsell.com
haveparrotwilltravel.com
hootercentral.com
hotwifemilfporn.com
blogiurisdoc.com
MarketingTranslationBlog.com
